觀月樓

文章來源：『快樂與痛苦』，作者：仁欽多吉仁波切

心魔

　　從前，密勒日巴尊者在山洞裏閉關的時候，他的面前有塊石頭，他一直感覺石頭上有個魔。當閉關快結束時，魔真的從石頭中現出來讓他看見。尊者問：「你是什麼魔？」魔說：「是你的心做出來的魔！我本來不存在，因為你每天認為我存在，我就出現讓你看到。」一切周遭環境中的敵人、小人，都是我們的心製造出來的。

　　老公對妳不好，妳很傷心，很憤怒，接著可能會做出傷害對方的事。在公司裏，同事對你所做的事有意見，你就以為他在整你，把他貼上小人的標籤。當你無法忍受時，開始生氣，想動腦筋對付他。一有這些想法，怨、恨、瞋的惡念立刻生起，接著而來的惡言、惡行，將為自己造下惡業。當你認為身邊都是敵人小人時，你的生活也將會充滿小人敵人，因為這都是來自於你的心，而自己所做出來的敵人，很難打敗。

　　人通常沒有看清苦的本質，一味認定是別人的問題，把責任歸咎於「他是小人」。其實，讓你苦的，不是別人，正是自己。

　　在金剛乘裏說，敵人是我們的菩薩。以前有人不接受這種觀念，「他明明害我，卻還要對他好？」假如，這一世與人結怨，那是不是又將產生業力，下一世再入輪迴，再回來對付他們呢？就像前面提到的計程車司機，我跟他無怨無仇，假如真的吵起來，雖然好像是他不對，好像是我贏了，但是，你說他記不記恨呢？假如運氣不好，有一天給他堵到呢？

　　那麼，是不是佛教徒怕事呢？佛教徒是不怕事的，怕事的人不會學佛。重點是，我們要學會衡量每件事情，值得不值得結怨？為什麼要結這個怨？還要不要這樣繼續苦呢？我們要搞清楚的是這些念頭和思維的方式。

　　我們有欠於人的，要對人謙虛；施恩於人的，要更加謙虛。沒有誰欠誰，也沒有誰真正對，或真正錯。都是人的心在作祟。

　　換個角度想，其實苦都是自己的心所生，如果心不起作用，那麼自己認定的敵人就不存在了。能夠體會這個道理，就懂得如何接受苦，甚至如何將苦化解。

　　世間的現象，都是心的作用。