觀月樓

如何修四無量心：

　　問曰：「是四無量心云何行？」

　　答曰：「如佛處處經中說：『有比丘以慈相應心、無恚無恨、無怨無惱、廣大無量，善修慈心，得解徧滿東方世界眾生，慈心得解徧滿南、西、北方、四維、上、下、十方世界眾生。以悲、喜、捨相應心，亦如是。』」

慈相應心者：慈名心數法，能除心中憒濁，所謂瞋恨慳貪等諸煩惱。譬如淨水珠，著濁水中，水即清。（慈心好比淨水珠。置淨水珠於濁水，濁水即清；以慈相應心對治慎恨慳貪，慎恨慳貪即得到化解。）

無恚恨者：於眾生中，若有因緣、若無因緣，而瞋，若欲惡口罵詈、殺害、劫奪，是名瞋。待時節、得處所、有劫力，當加害，是名恨。以慈除此二事故，名無瞋恨。

無怨無惱：恨即是怨。初嫌為恨，恨久成怨，身口業加害，是名惱。復次，初生瞋結，名為瞋；瞋增長、籌量，持著心中，未決了，是名恨，亦名怨。若心已定，無所畏忌，是名惱。（積怨於心，決心報復，無所顧忌）。以慈心力，除捨、離此三事，是是名無瞋無恨、無怨無惱。此無瞋無恨，無怨無惱，佛以是讚歎慈心。

　　一切眾生皆畏於苦，貪著於樂。瞋為苦因緣，慈是樂因緣。眾生聞是慈三昧，能除苦、能與樂故，一心勤精進，行是三昧。以是故，無瞋無恨，無怨無惱。

廣大無量者，一心分別有三名：

　　廣名一方，大名高遠，無量名下方及九方；復次，下名廣，中名大，上名無量；復次，緣四方眾生心是名廣，緣四維眾生心是名大，緣上下方眾生心是名無量；復次，破瞋恨心是名廣，破怨心是名大，破惱心是名無量；復次，一切煩惱心，小人所行，生小事故，名為小；復小於此，故名瞋恨、怨惱；破是小中之小，是名廣大無量。所以者何，大因緣常能破小事故。

　　廣心者，畏罪、畏墮地獄故，除心中惡法；大心者，信樂福德果報，除惡心；無量心者，為欲得涅槃故，除惡心。

　　復次，行者持戒清淨故，是心廣；禪定具足故，是心大；智慧成就故，是心無量。

　　以是慈心，念諸餘下賤眾生及三惡道，是名廣心；念諸天及人尊貴處故，名為大心；念得道聖人，是名無量心，用無量法分別聖人故。

　　於所愛眾生中，以慈念廣於念己故，名為廣心；以慈念中人，是名大心；以慈念怨僧，其功多故，名無量心。（以慈顧念與自己有親有愛的眾生，是名廣；以慈顧念與自己無親無仇的眾生，是名大心；以慈顧念與自己有怨讎的對象，由於難行而能行，故功大且多，名為無量心。）

　　復次，為狹緣心，故名為廣；為小緣心，故名為大；為有量心（？），故名為無量。

　　如是等，分別義。