觀月樓

復習一下從前學的易經.

    "乾坤者, 萬物之男女也; 男女者, 一物之乾坤也. 故上經首乾坤, 下經首男女. 乾坤男女, 相為對待, 氣行乎其間, 有往有來, 有進有退, 有常有變, 有吉有凶, 不可為典要, 此易所由名也.

     盈天地間莫非男女, 則盈天地間, 莫非易矣. 伏羲象男女之形以畫卦, 文王繫卦之辭, 又序六十四卦, 其中有錯有綜, 以明陰陽變化之理者. 錯者, 交錯對待之名, 陽左而陰右, 陰左而陽右也; 綜者, 高低織綜之名, 陽上而陰下, 陰上而陽下也. 雖六十四卦, 止乾坤坎離, 大過頤, 小過中孚, 八卦相錯, 其餘五十六卦皆相綜, 而為二十八卦並相錯八卦, 共三十六卦....."   (來註易經)

    太極生兩儀. 太極者, 萬物之母, 心之未動者也; 兩儀者, 心之始動者也, 陰陽也. 陰陽者, 分別也, 相對也, 靜/動也, 質/能也, 具象/抽象也, 低沉/高亢也, 慢/快也, 負面/正面也, 黑/白也, 壞/好也...... 凡一切有為法之兩端也.

    伏羲設八卦, 每一卦皆有三爻. 很奇怪, 不知為何三爻? 為何不是二, 不是四? 似乎自文王以來(?), 都把三爻解為 "天地人", 但我很懷疑此解是否為伏羲之原義. 若真是"天地人", 則畫卦為何不從人爻開始畫, 而從地爻開始往上畫? 畢竟在人的世界裏, "人" 才是主體, 先有人, 才有 "人" 能去知道有地, 有天; 沒有 "人" 之前, 誰來知有地有天? 誰來設八卦, 畫八卦?