觀月樓

念佛，為什麼要念佛？該如何念？
（以下整理自大智度論）

為什麼要念佛？

實相上，無眾生亦無佛。何以故？

　　諸法因緣和合生故，無有自性；自性無故，常空。常空中，眾生不可得。（眾生既不可得，何來佛？）如佛說：

　　我坐道場時，智慧不可得。空拳誑小兒，以度於一切。

如何修四無量心：

　　問曰：「是四無量心云何行？」

　　答曰：「如佛處處經中說：『有比丘以慈相應心、無恚無恨、無怨無惱、廣大無量，善修慈心，得解徧滿東方世界眾生，慈心得解徧滿南、西、北方、四維、上、下、十方世界眾生。以悲、喜、捨相應心，亦如是。』」

慈心有三種：一者、眾生緣；二者、法緣；三者、無緣。

　１．眾生緣：以一慈心，視十方五道眾生如父如母、如兄弟、姊妹、子姪、知識，常求好事令之得利益安隱。如是心徧滿十方眾生，如是慈心，名眾生緣。眾生緣多在凡夫人行處，或有學人未漏盡者行。

　２．法緣：諸漏盡阿羅漢、辟支佛、諸佛，是諸聖人破吾我相，滅一異相故，但觀從因緣相續，生諸欲心，慈念眾生時從和合因緣相續生，但空。五眾即是眾生，念是五眾，以慈念眾生不知是法空，而常一心欲得樂。聖人愍之，令隨意得樂，為世俗法故，名為法緣。