目前分類:大智度論 - 閱讀筆記 (24)

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  佛經裏常常提到「善男子、善女人」,究竟怎麼樣的男女才算是佛經中所說的「善男子、善女人」?(原來,不是唸幾句佛號、拜拜纖、作作供養,就叫善男子、善女人!要晉身為「善男子、善女人」,門檻不低!)
  以下,是大智度論對「善」所下的定義:

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行四無量心之功德果報與四無量心之修法

 

四無量心

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四禪的定義
 

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禪定之重要性與如何修禪定
 

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  犯了無可彌補的錯,悔不當初。該怎麼辦?

 

  人何時會有後悔的情緒?一者,做了不應該做的事,無法彌補;二者,應該做的事沒做,錯失時機。兩種情況都令人懊惱吐血。

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發願之必要

 

原來,做善事(或持戒修禪定等等),一定要發願,才能以小得大,得大果報。

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  金剛經中說:『若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,則非菩薩。』
  何謂『眾生相』?

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  布施略分有三種層次:下布施、中布施、上布施。

  下布施:以財寶布施;中布施:以身布施;上布施:於種種布施中,心不貪著。

  若布施時,(1)不知己身無吾我、(2)不知取者無人無主、(3)不知所施物無實性,於此三事執著,是則為不清淨布施。所得福報為世界中的福報,不能直至佛道。

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認識一下五種眼,所謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
 

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  大福從心生,不在田也!
  供養佛所得的福德果報, 不必然比布施些許食物給狗所得的福德果報還多!!!
  舍利弗以一鉢飯上佛,佛即回施狗,而問舍利弗:「汝以飯施我,我以飯施狗,誰得福多?

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供養功德,在心不在事!

經云:「欲以一食供養十方各如恆河沙等諸佛及僧,當學般若波羅蜜!欲以一衣、華香、瓔珞、末香、塗香、燒香、燈燭、幢幡、華蓋等,供養諸佛及僧,當學般若波羅蜜!」


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何謂涅槃?

  涅槃二種:一,有餘涅槃;二,無餘涅槃。愛等諸煩惱斷,是名有餘涅槃;聖人今世所受五眾盡,更不復受,是名無餘涅槃。......

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何謂有為法? 何謂無為法?
  有為法,名因緣和合生,所謂五眾、十二入、十八界等;
  無為法,名無因緣,常不生不滅,如虛空。

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認識一下鬼的種類:
 
  地獄有三種:熱地獄、寒地獄、黑闇地獄。

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何為清淨布施? 何為不清淨布施?
 
檀(即布施, 捨)有二種:一者, 淨,二者, 不淨。

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忍忍忍忍忍
 
  忍有二種:一者,身忍;二者,心忍。

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隨喜功德, 皆大歡喜.
 

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  佛言:觀諸法無常,是為真涅槃道。

  無常是什麼?該如何作無常觀?

  無常想:觀一切有為法無常,智慧相應相,是名無常想。一切有為法無常者,新新生滅故,屬因緣故,不增積故。復次,生時無來處,滅亦無去處,是故名無常。復次,二種世間無常故,說無常:一者,眾生無常;二者,世界無常。如說:

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持戒是禪定因緣,禪定是智慧因緣.
念戒可除怖畏.

(以下整理自 大智度論)

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何為佛法印?佛法印有幾種?

  佛法印者,比喻如帝王御印、令牌。如得帝王御印,則無所留難;得佛法印,則十方三世通達無礙,自在去來。
  佛法印有三種:一者,一切有為法念念生滅,皆無常;二者,一切法無我;三者,寂滅涅槃。

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