供養功德,在心不在事!

經云:「欲以一食供養十方各如恆河沙等諸佛及僧,當學般若波羅蜜!欲以一衣、華香、瓔珞、末香、塗香、燒香、燈燭、幢幡、華蓋等,供養諸佛及僧,當學般若波羅蜜!」


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何謂涅槃?

  涅槃二種:一,有餘涅槃;二,無餘涅槃。愛等諸煩惱斷,是名有餘涅槃;聖人今世所受五眾盡,更不復受,是名無餘涅槃。......

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何謂有為法? 何謂無為法?
  有為法,名因緣和合生,所謂五眾、十二入、十八界等;
  無為法,名無因緣,常不生不滅,如虛空。

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認識一下鬼的種類:
 
  地獄有三種:熱地獄、寒地獄、黑闇地獄。

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何為清淨布施? 何為不清淨布施?
 
檀(即布施, 捨)有二種:一者, 淨,二者, 不淨。

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忍忍忍忍忍
 
  忍有二種:一者,身忍;二者,心忍。

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隨喜功德, 皆大歡喜.
 

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  佛言:觀諸法無常,是為真涅槃道。

  無常是什麼?該如何作無常觀?

  無常想:觀一切有為法無常,智慧相應相,是名無常想。一切有為法無常者,新新生滅故,屬因緣故,不增積故。復次,生時無來處,滅亦無去處,是故名無常。復次,二種世間無常故,說無常:一者,眾生無常;二者,世界無常。如說:

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持戒是禪定因緣,禪定是智慧因緣.
念戒可除怖畏.

(以下整理自 大智度論)

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何為佛法印?佛法印有幾種?

  佛法印者,比喻如帝王御印、令牌。如得帝王御印,則無所留難;得佛法印,則十方三世通達無礙,自在去來。
  佛法印有三種:一者,一切有為法念念生滅,皆無常;二者,一切法無我;三者,寂滅涅槃。

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念佛,為什麼要念佛?該如何念?
(以下整理自大智度論)

為什麼要念佛?

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  我佛如來,如來如來,如來是啥意思?
  佛亦名如去,如去又是啥意思?
  原來是這個意思:

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  所謂的皈依「僧」,哪個僧才是值得你去「皈依」的僧?
   佛法中,三皈依之中的皈依僧,與八念中的念僧,是什麼樣的僧?是出家、穿上出家人的依服,就算是嗎?
  大智度論上如是定義:「念僧者,是佛弟子眾,戒眾(戒身)具足,禪定眾(禪定身)、智慧眾(智慧身)、解脫眾(解脫身)、解脫知見眾(解脫知見眾)具足,四雙八輩,應受供養恭敬禮事,是世間無上福田。***行者應念如是佛所讚僧,若聲聞僧、若辟支佛僧、若菩薩僧功德。是聖僧五眾具足,如上說。」

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實相上,無眾生亦無佛。何以故?

  諸法因緣和合生故,無有自性;自性無故,常空。常空中,眾生不可得。(眾生既不可得,何來佛?)如佛說:

  我坐道場時,智慧不可得。空拳誑小兒,以度於一切。

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如何修四無量心:

  問曰:「是四無量心云何行?」

  答曰:「如佛處處經中說:『有比丘以慈相應心無恚無恨無怨無惱廣大無量,善修慈心,得解徧滿東方世界眾生,慈心得解徧滿南、西、北方、四維、上、下、十方世界眾生。以悲、喜、捨相應心,亦如是。』」

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